eine frage, ist musik wirklich haram?

Beste Antwort

nö.
musik ist geil...Mehr anzeigen

Ja, Musik ist haram. Erlaubt sind Lieder über die Religion ohne Musikinstrumente, der Beweis, bzw.die Beweise siehe unten.

Zur Schule: Solange du zur Schule gehen mußt, bist du gezwungen. Mein Sohn macht z.B. nicht mit bei Musik. Er kann nichts dagegen machen es zu hören, aber er beteiligt sich nicht, ist zwar schlecht im Zeugnis, aber ein gutes Zeugnis bringt am jüngsten Tag nichts. Es gibt auch einen Unterschied zwischen hören und zuhören (to hear - to listen). Wenn man Musik hört, weil man muss, ist es keine Sünde, wenn man der Musik aber zuhört, ist es eine Sünde.

Insha Allah hat es dir geholfen und deine Fragen etwas beantwortet!

Beweise für das Verbot in Qur’an und Sunnah:

„Und unter den Menschen gibt es solche, die leeres Gerede vorziehen, um (Menschen) von Allahs Weg hinweg in die Irre zu führen, ...“ [Luqman:6]
„Die Interpretation der Sahaba und Tabi’in, dass ‚leeres Gerede’ sich auf Singen/musikinstrumente bezieht, genügt. Ibn Mas’ud sagte: ‚Bei Allah, außer dem es keinen Gott gibt, dies bezieht sich auf Singen.’ - und er wiederholte es dreimal.’
Ibn ´Abbas sagte: ‚Gesang führt zu Zina und die Heuchelei (im Herzen) mehrt; es gehört zu den Fallen des Schaitan und es vernebelt den Verstand.
Allah sagt:
[Allah sagte zu Iblis:] Und betöre nun mit deiner Stimme von ihnen, wen du vermagst, und treibe dein Roß und dein Fußvolk gegen sie... [Al-Isra:64]
Mujahid sagte:
„Und betöre nun mit deiner Stimme von ihnen, wen du vermagst, - seine Stimme ist Gesang und Falschheit. Jeder, der eine Flöte spielt oder ein anderes Windinstrument, der verbotene Trommeln spielt, dies ist die Stimme Schaitans.

„Unter meiner Ummah wird es Leute geben, die [...] Musikinstrumente für erlaubt erklären ...“
Ibn Al-Qayyim sagte:
„Dieser authentische Hadith wird bei Al-Bukhari in seinem Sahih überliefert, der ihn als Beweis benutzt [...]
„... für erlaubt erklären ...“, beweist, dass die aufgeführten Dinge, einschließlich Musikinstrumente, gemäß der Schari’ah haram sind, aber diese Leute erklären sie für erlaubt. Zum anderen werden die Musikinstrumente zusammen mit anderen Dingen erwähnt, die unzweifelhaft haram sind, wie Zina und Alkohol. Wenn sie (d.h. die Musikinstrumente) nicht haram wären, warum werden sie dann zusammen mit diesen Dinge erwähnt?

Schaikh Al-Islam Ibn Taimiyyah sagte:
„Dieser Hadith zeigt, dass Musikinstrumente haram sind. umfaßt aller Arten dieser Instrumente.“
[...] „Bezüglich (Musik), die eine Person unbeabsichtigt hört, gibt es kein Verbot oder Tadel gemäß dem Konsens der Gelehrten. Lob oder Tadel hängen ab vom Zuhören, nicht vom Hören.

Die Meinungen der Gelehrten des Islam:
Abu Hanifah ist am strengsten in dieser Angelegenheit [..] dass das Hören gleich welcher Musikinstrumente, selbst das Klopfen eines Stocks, haram ist. Einige gingen sogar noch weiter, indem sie sagten, dass Musik zu hören Fisq (Sünde, Übertretung), und sich daran zu erfreuen Kufr ist. Das sind ihre Worte. “
Imam Malik:„Wenn er merkt, dass er sich daran erfreut, sollte er aufstehen, es sei denn, dass er aufgrund einer Notwendigkeit sitzt oder nicht in der Lage ist, aufzustehen. Wenn er sich auf der Straße befindet, sollte er entweder zurück- oder weitergehen.“ .

Standpunkt von Asch-Schafi’i:
„Seine Gefährten, die seine Madhhab kennen, sagen, dass es haram ist und verurteilten diejenigen, die es für erlaubt ansahen.“

die Meinung von Imam Ahmad : ‚Gesang verstärkt nur die Heuchelei im Herzen. Ich lehne es ab.’ Dann erwähnte er die Worte Imam Maliks: ‚Nur die Sünder von uns tun das.’“
hanbalitischen Rechtsschule, sagte:
„Musikinstrumente sind haram Wer unbeirrt daran festhält, diese zu hören, dessen Zeugnis sollte abgelehnt werden.“ .
Schaikh Al-Fauzan sagte:
„Was Ibrahim ibn Sa’d und ´Ubaidullah Al-´Anbari über Gesang sagten, bezieht sich nicht auf Gesang heutiger Art. Diese Art von Gesang, die der Gipfel von Unmoral und Obszönität ist, hätten sie niemals erlaubt.“ [Al-I’lam]
Ibn Taimiyyah sagte:
„Es ist nicht erlaubt, Musikinstrumente herzustellen.“
„Gemäß der Mehrheit der Gelehrten ist es erlaubt, Musikinstrumente zu zerstören. Dies ist die Ansicht von Malik und die bekanntere von zwei von Ahmad überlieferten Meinungen.“...Mehr anzeigen

im edlen Qur-ân steht nirgends das musik haram ist, und es gibt hadithe die dies implizit sagen aber andere hadithe sprechen davon dass es nicht haram ist

fakt ist, wie das vermeindliche bilderverbot.. musik vorallem, aber auch bilder haben eine starke kraft, oft suggestiv.. daher ist hier achtung geboten, grundsätzlich verbieten ist schwer (würde aber einem gläubigen menschen nicht schwerfallen), aber hieraus keine "große sache" machen, bzw die pflichten dem SCHÖPFER gegenüber nicht vergessen ist das essentielle


grüße und frieden und einen geraden weg...Mehr anzeigen

ja

zb rockkonzert mit komasaufen
oder findet das deine mutter gut?...Mehr anzeigen

Für die Bekloppten dieser Welt ist Musik Teufelszeug. (Und das nicht nur im Islam...)
Wir anderen neigen eher dazu, in Mozart einen Gottesbeweis zu sehen. Das mag zwar auch übertrieben sein, ist mir aber immer noch sympathischer als das verteufeln der Musik.
EDIT
@Muslima
Ich will mich ja nicht über deinen Glauben lustig machen, aber ein bißchen neurotisch ist diese Panik vor Läden mit Musik schon, findest du nicht?
Ich mag diese Lärmbelästigung auch nicht (zumal da meist richtige Schrottmusik läuft), aber Gott um Verzeihung bitten weil ich EINKAUFEN gehe?
Wenn Gott nicht will daß ich einkaufe, kann er mir meinen Wocheneinkauf gerne kostenfrei in die Wohnung liefern. Hat er aber bis jetzt noch nicht getan, also muß ich es wohl selber machen.
Und wer das hier für Teufelswerk hält, der ist ohnehin dem Tod anheimgefallen.
http://www.youtube.com/watch?v=N9aJOQG_CaM...Mehr anzeigen