Lehrerinnen befinden sich in einer sozialen Schlüsselposition. Welche Bedeutung bekommt das "Kopftuch-Urteil" vor diesem Hintergrund?

Ja und nun ?

Klosterschule Lichtenthal 2014 .

Besser ?

In diesem Land herrscht den Göttern sei Dank noch Religionsfreiheit. Daher sollte die Lehrkraft sich ne Statue von Vishnu aufs Pult stellen oder in der Pause den Gott Mars anbeten dürfen, ohne sich dafür rechtfertigen zu müssen.

Wichtig ist, dass es den Unterricht nicht behindert.

Die Bedeutung ist gleich Null. Ich bin in Italien aufgewachsen und zur Schule gegangen. Es handelte sich um eine von Nonnen geleitete Privatschule. Weder auf mich selbst noch auf irgendeine meiner Mitschuelerinnen hat das Habit, bzw. der Schleier, dieses "katholische Kopftuch" irgendwelchen Eindruck gemacht oder gar den geringsten Impakt gehabt. - Wir wussten um die Bedeutung des Habits, bzw. weswegen diese Frauen es trugen - und gut wars. - Weshalb also sollte das bei einer kopftuchtragenden Lehrerin anders sein? Etwa, weil dieses Tuch ein Signum fuer eine mit der christlichen Lehre nonkonforme Religion ist? - Goodness gracious me! Das kann doch ein mit gesundem Menschenverstand ausgestatteter Mensch nicht vermuten! - Indoktrination erfolgt und erfolgte schon immer durch intensive verbale Beeinflussung; sprich, Gehirnwaesche aber ganz gewiss nicht durch die Bekleidungsgewohnheiten einer Person in "Schluesselposition".

@Fabricius: es sollte eigentlich kein Problem sein, eine von Emotionen getragene Aussage als eine solche erkennen zu koennen, Das heisst doch nicht, dass Frau Kemlek und anderen "modernen muslimischen Frauen" ihr Unmut und ihre Enttaeuschung uber das Urteil nicht zugestanden werden sollte! - Dennoch - und um das beurteilen zu koennen, reicht analytischer Verstand und ist es nicht notwendig vor Ort zu sein - es geht bei dem Urteil nicht um persoenliche Empfindungen, sondern einzig und allein darum, dass LEHRERINNEN, die das wollen, das Tragen von Kopftuechern an Schulen ab sofort gestattet ist. Frau Nekla Kelek erwaechst aus diesem Urteil keinerlei Nachteil: sie hat schon vorher kein Kopftuch getragen und wird es - wie sehr viele andere Muslime - auch nach dem Urteil in Karlsruhe keines tragen:

https://www.google.de/?gws_rd=ssl#q=Necla+Kelek

Mit andern Worten, es geht keineswegs um eine Situation "vor Ort", wie Du zu suggerieren versuchst; ganz einfach, weil die Karlsruher Richter mit ihrer Entscheidung nicht mehr und nicht weniger getan haben, als das Tragen eines Kopftuchs an deutschen Schulen zu TOLERIEREN, nicht, es zu "verordnen". - Weshalb darum jetzt in mannigfaltigen Fragen ein solches Getoese gemacht wird - insbesondere auch von Usern, die sonst gerne mit dem Terminus "Toleranz" umgehen, ist fuer einen nuechtern denkenden Menschen kaum nachzuvollziehen!

Das bedeutet, dass eine mulimische Lehrerin wenn sie denn möchte, ein Kopftuch im Unterricht tragen darf. Damit wird sie ihrer sozialen und pädagogische Schlüsselposition absolut gerecht und lebt gleichzeitig beispielgebend Religionsfreiheit, Toleranz und Akzeptanz gegenüber anderen Kulturen vor.

es tangiert die meisten deutschen lehrerinnen nicht.

die muslemischen lehrerinnen bekommen nun eine chance, die schon längst verdient hätten.

bekanntlich leidet ein guter unterricht, wenn die kleidung anders aussieht als üblich.

religion hat an staatlichen schulen nichts zu suchen.erst recht keine kopftücher.ich würde mein kind nicht mehr in diese schule schicken.

Peripheriesehen der Lehrerin ist null und damit haben die Schulkinder mehr Freiheit für ihren Unfug.

Kopftuch-Urteil? Was soll das, ihr Schweine. Die Weiber in Deutschland sind angezogen wie Hurren.

Ich finde diese ganze Geschichte völlig behämmert. Wenn die (nicht muslimische) attraktive Englisch- Und Mathelehrerin Greta Hansen mit modischen Kopftuch unterrichten würde hätte nie ein Mensch auch nur ein Wort darüber verloren. Aber das wäre ja natürlich was gaaaanz anderes :)

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Das Kopftuch wird im Vordergrund getragen