Christliche Bekehrung?

dies zaehlt zu den makabren witze fuer naive naturmenschen, natuerlich von den fanatischen missionaren

Christliche Bekehrung?

das ist alles nur wirr und ohne zusammenhang

lies einfach dialog jesus nikodemus

da sind deine frage niko fragt

jesus antworten

einfach bibel schenken lassen und nachlesen

Soll das nun eine Frage sein oder christliche Missionierung?

Mich haste aber nicht bekehrt, nicht nur, weil ich die Sammluing von Zitaten verabscheue, sondern weil ich schon einmal dazugehörte und weil ich erkannt habe, dass man auch ohne den religiösen Glauben ein sinnerfülltes Leben führen kann, welches auf den Schutz unserer natürlichen Umwelt, der Achtung gegenüber allem Leben auf dieser Welt und vor allem auf ein menschliches Miteinander gerichtet ist.

Die letzten 2000 Jahre Menschheitsgeschichte zeigt augenscheinlich, dass gerade die Borniertheit des Glaubens dieses menschliche Miteinander in Frage gestellt hat.

Dabei spielte der Exklusivitätsanspruch des traditionellen christentums eine unrühmliche Rolle!

Bei so ziemlich alle Evangelisationen wo ich (als Mitarbeiter) dabei war, wurden die menschen auf die Sünde und die Notwendigkeit zur Buße hingewiesen, also ziemlich genau so,wie du die Bibelstellen zitierst.

Handle nach Deinem Gewissen und gestehe jedem seine Meinungsfreiheit zu

Es ist wahr, dass heute viele Menschen falsche religiöse Erfahrungen bekunden, in denen sie behaupten, die letzte Realität gefunden zu haben. Auf den ersten Blick hört sich der Christ wie jeder andere an, da auch er behauptet, die Wahrheit erfahren zu haben. Der Ungläubige oder gleichgültige Beobachter benötigt mehr als das bloße Zeugnis subjektiver Erfahrung als Kriterium, um Beurteilen zu können, wer, wenn überhaupt jemand, recht hat.

Wenn Du zum Glauben kommst, wirst Du keine Fragen mehr haben. Weißt Du, man kann viel lesen grübeln, überlegen wie man schwimmt.

Manchmal muss man einfach ins Wasser springen und es tun.

Es gibt sehr viele verschiedene Wege, auf denen Menschen zum Glauben an den Gott Jesu Christi gelangen können. Das ist auch schon im Neuen Testament so. Dabei war und ist keineswegs immer ein Sündenbekenntnis der Dreh- und Angelpunkt. Jesus hat Sündern Vergebung zugesprochen. Andere hat er von Krankheiten geheilt. Wiederum andere hat er nicht auf ihre Sünden und Schwächen, sondern auf ihre Stärken und ihre guten Seiten angesprochen; so in Johannes 1,47 über Nathanael: "Siehe, ein rechter Israelit, in dem kein Falsch ist." Und in den Geschichten von der Berufung seiner zwölf Jünger sagt Jesus ihnen einfach: "Folgt mir nach" (z.B. Markus 1, 17). Auch hier ist von keinem Sündenbekenntnis die Rede.

Heutzutage sind es insbesondere Mitglieder von Freikirchen, die häufig ein herausgehobenes Bekehrungserlebnis, möglicherweise sogar auf Tag und Stunde datierbar, als Ausweis eines echten Glaubens betrachten. Ich selber habe nie ein solches Bekehrungserlebnis gehabt, von dem ich sagen könnte: "Davor war ich ungläubig, danach war ich gläubig." Ich bin in einem christlichen Elternhaus aufgewachsen, in dem mir durch meine Eltern der Glaube auf eine ganz unspektakuläre Weise vermittelt worden ist; sicherlich zum Teil in Formen, die nicht die meinen geworden sind, aber auf eine sehr ernsthafte und glaubwürdige Weise. Und ich habe im Laufe meines Lebens viele eigene religiöse Erfahrungen gemacht, die meinen Glauben bestätigt, weiterentwickelt und vertieft haben. Aber keines war ein "Bekehrungserlebnis" im von Dir genannten Sinne.

Evangelisationsveranstaltungen gegenüber bin ich eher skeptisch. Ich habe solche Veranstaltungen in meiner Jugend auch miterlebt. Einmal haben ich zusammen mit vielen Jugendlichen und unserem Jugendleiter eine auf Großbildleinwand übertragene Evangelisation des amerikanischen Predigers Billy Graham in der Stadthalle meiner damaligen Heimatstadt besucht. Seine Rede war von einem ziemlich üblen und irgendwie auch beklemmenden Fanatismus beseelt. Auch da hieß es: "Wer sich zum Glauben bekehrt hat, soll nach vorne kommen, hier stehen Mitarbeiter bereit, mit denen Ihr über alles Weitere reden könnt." Von überall her in der Halle setzten sich nach der Graham-Rede Leute in Bewegung und strömten nach vorne. Ich auch. Als ich dann vorne stand, habe ich mich allerdings gefragt, was ich da sollte. Als ich zu meinem Platz zurückkehrte, fragte mich unser Jugendleiter: "Warum bist Du denn nach vorne gegangen? Du bist doch längst gläubig und kirchlicher Mitarbeiter." Ich wußte es nicht zu sagen. Dieses Erlebnis war für mich rückblickend gesehen sehr eindrücklich und lehrreich: ich hatte am eigenen Leibe erlebt, was Gehirnwäsche und Herdentrieb bedeuten.

Ich habe damals viele Leute kennengelernt, andere Jugendliche vor allem, die durch ein Bekehrungserlebnis gewissermaßen schlagartig zum Glauben gekommen waren. Solche Leute waren auch in der Jugendarbeit, in der ich tätig war. Viele, wenn nicht sogar die meisten von ihnen, haben sich jedoch, sobald sie aus der Jugendarbeit heraus waren, wieder völlig vom Glauben abgewandt: das "Bekehrungserlebnis" war letztlich nur ein Strohfeuer ohne Tiefgang und Substanz gewesen.

Ich will dabei überhaupt nicht in Abrede stellen, daß durch solche Bekehrungserlebnisse echter, dauerhafter Glaube mit Substanz und Tiefgang entstehen kann. Aber man muß es wirklich relativieren: dieser Weg ist keine Garantie, daß der Glaube tief und echt ist, und es ist auch nur EINER von vielen möglichen Wegen, zum christlichen Glauben zu gelangen.

Du hast recht, eine echte Bekehrung sieht anders aus.

Die Bekehrung ist eine Umwandlung unseres seins, eine persönliche Entschließung von nun an Jesus zu folgen. Danach kommt die Wasser taufe wo Gott uns alle Sünden ablässt. Als letztes gibt es die Taufe mit dem Heiligen Geist, wo wir uns Ihm spirituell hingeben und eine enge Kommunion mit Gott haben.