finden sich hier viele wieder - wieviel weisheit spricht ihr diesem text zu?

Das mit der Eitelkeit ist schon so eine Sache.

Wenn du aktuell meinst, was so in Arabien abläuft , das passt schon, aber trotzdem Vorsicht.

Prediger - Kapitel 1

1 Worte des Predigers. Er war ein Sohn Davids und König in Jerusalem. 2 Nichtig und flüchtig, sagte der Prediger, / nichtig und flüchtig - alles ist nichtig. 3 Was bleibt dem Menschen von all seiner Mühe, / von seiner Plage unter der Sonne? (Prediger 2.22) 4 Ein Geschlecht geht, und ein Geschlecht kommt; / und die Erde bleibt ewig bestehen. (Psalm 90.3) 5 Die Sonne geht auf, und die Sonne geht unter. / Dann strebt sie ihrer Stätte zu, / wo sie wieder erstrahlt. 6 Der Wind weht nach Süden, / er kreist nach Norden, / er dreht und dreht und weht / und kommt zum Ausgangspunkt zurück. 7 Alle Flüsse fließen ins Meer, / und das Meer wird nicht voll. / Zum Ort, wohin sie fließen, / da fließen und fließen sie. 8 Alle Dinge mühen sich ab, / keiner fasst sie alle in Worte. / Das Auge wird vom Sehen nicht satt / und das Ohr vom Hören nicht voll. (Psalm 90.10) 9 Was gewesen ist, wird wieder sein; / was man getan hat, wird man wieder tun; / und nichts ist wirklich neu unter der Sonne. 10 Wohl sagt man: / "Sieh her, da ist etwas neu!" / Doch es war längst schon einmal da / in den Zeiten vor uns. 11 An die Früheren denkt man nicht mehr. / Und an die Späteren, die nach uns kommen, / auch an sie wird man sich nicht mehr erinnern / bei denen, die noch später sind. 12 Ich, der Prediger, war König über Israel und lebte in Jerusalem. (Prediger 1.1) 13 Ich nahm mir vor, mit Weisheit alles zu erforschen und zu erkunden, was unter dem Himmel getan wird. Das ist eine leidige Plage. Gott hat es den Menschen überlassen, sich damit abzumühen. 14 Ich betrachtete alles Tun, das unter der Sonne geschieht, und fand: Es ist alles nichtig und ein Haschen nach Wind. 15 Krummes kann nicht gerade werden, und Fehlendes kann man nicht zählen. 16 Ich sagte mir: "Ich habe mein Wissen vergrößert und weiß mehr als jeder, der vor mir in Jerusalem war. Mein Herz hat viel Weisheit und Erkenntnis gesehen." 17 So nahm ich mir vor zu erkennen, was Weisheit ist, und zu erkennen, was Verblendung und Dummheit ist. Doch ich erkannte: Auch das ist nur ein Haschen nach Wind. (Prediger 2.12) (Prediger 7.25) 18 Mit viel Weisheit kommt auch viel Verdruss. Wer seine Erkenntnis mehrt, mehrt auch seinen Schmerz.

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Ich spreche diesem Text viel Weisheit zu. 

Abwenden aber will Ich von Meinen Zeichen diejenigen, die sich hoffärtig im Lande gebärden wider alles Recht

das heisst

es geht hier um die zeichen

ich gebe dir die Weisheit schlecht hin mit auf deinen WEG > vergeude nicht deine Zeit mit Fragen nach dem sich finden > es wird um dich herum sonst alles wie ins Nichts verschwinden > darum begebe dich freudig ins Gewühl des Lebens > da alles Fragen nach dem Sinn oder der Weisheit hier - sind für dich vergebens.

10. Die Erde bebt und der Himmel grollt;

die wilden Tiere rotten sich schutzsuchend zusammen,

und die Nationen der Menschen treiben auseinander;

Vulkane speien Feuer, während anderswo

Wasser zu Eis wird und wieder schmilzt;

und an anderen Tagen regnet es nur.

11. Wahrlich, es werden noch wundersame Dinge geschehen.

EBW; Das Buch der Behauptungen, Kap 19

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14. Wisch deinen ***** mit dem, was geschrieben steht und grinse wie ein Trottel über das, was gesprochen ist. Nimm deine Zuflucht mit deinem Wein in das Nichts hinter Allem, wenn du deinen Weg entlanghastest.

DER PURPURNE WEISE

EBW, Das Buch der Behauptungen, Kap 19

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3. Und obwohl Omar dem Müllsammler ein Angebot machte, mit Worten, die süß und bitter zugleich waren, um die Zigarrenkiste zurückzubekommen, die die Karten enthielt, die der Engel als Das Ehrwürdige Buch Der Wahrheit ausgegeben hatte, war der Sammler zu ihm wie einer, der mit Taubheit befallen ist, und sagte nur: 's gegen die Regeln, wie'd weißt.

EBW; Das Buch der Erklärungen, Kap 2

Der Mahnwacht Ruhe (8, 7.12)

(B1-1) Wahrlich, so es sei und Kunde getan, ob ebendieses edel entzweit. Kann nicht der Sperling das Opfer der Preisung erbringen, die blühende Hirse dem Gleichnis erheben? Das Tal der Erkenntnis soll wie es geschrieben stand, obgleich hinfort der Stein gehört.

(B1-2) Oh, öffnet die Herzen, auf dass der Sperling das Gleichnis sei, tut die Werke am Abend, damit das Lob immerdar. Mästet den Hafer des Morgentaus, seid erquicket von seinem Duft und gerecht wie der weise Hirsch. Aber habt acht, dass der Brunnen lobpreiset, der Zorn der Täler in seiner Güte ward gehört von Fern und Nah.

(B1-3) Dann seid ihr gesegnet, belohnt wie der Tisch am Nachtlager des Wohlgefallens. Baum und Gesträuch sollen euch nicht schaden können, denn der Schutz währt im verborgenen Sinn.

(B1-4) Bedenket dies fürwahr, die Worte der Weisheit erheben sich vom Berg über den Weiher der Gerechtigkeit.

Das soll dir eine Lehre sein!