Pháp môn Diệu Âm là pháp môn gì?

>>>>>Hỏi<<<<<: Tôi là người sơ cơ mới quy y Tam bảo và đang tìm hiểu Phật pháp. Tôi được một số người giới thiệu pháp môn Diệu Âm, một khi được "thiền sư" Trần Tâm truyền tâm ấn thì có thể khai ngộ và thành tựu giải thoát ngay trong đời này.

Qua tìm hiểu sơ lược về pháp môn này, tôi thấy không hợp với Chánh pháp của Phật Thích Ca. Mong quý Báo chỉ dẫn thêm để tôi vững tin vào Chánh pháp. (Nguyễn Huy Khôi, nguyenhuykhoi...@yahoo.com)

>>>>>Đáp<<<<<: Bạn Nguyễn Huy Khôi thân mến!

Mặc dù bạn mới quy y và chỉ đang trong giai đoạn tìm hiểu Phật pháp nhưng nhận thức của bạn thật sâu sắc khi phát hiện ra pháp môn Diệu Âm của "thiền sư" (còn được gọi là minh sư) Trần Tâm không hợp với tinh thần Chánh pháp của Phật Thích Ca.

Thông qua website chanthienmy.net (trang thông tin của "thiền sư" Trần Tâm hoằng truyền pháp môn Diệu Âm) chúng tôi được biết "thiền sư" Trần Tâm là người Việt Nam (hiện sống tại Mỹ) được các vị đạo sĩ ở Hymalaya (Ấn Độ) trao truyền pháp môn Diệu Âm, một trong những pháp tu của các đạo sĩ Ấn giáo.

Tôn chỉ của pháp môn Diệu Âm là "Trực diện với Thượng đế qua thiền định Âm thanh và Ánh sáng nội tại". Người tu tập pháp môn Diệu Âm phải được thọ tâm ấn, tức được "minh sư" Trần Tâm truyền trao Lực lượng, nương tựa Lực lượng của "minh sư" để phát triển tình thương, trau dồi trí tuệ, thể nhập với Thượng đế.

Mặc dù giáo phái này chủ trương ăn chay, thọ trì 5 giới cấm và sử dụng rất nhiều thuật ngữ Phật giáo như Phật, Bồ tát, Phật tính, từ bi, trí tuệ, vô ngã, thiền định v.v…nhưng rõ ràng pháp môn này không phải Chánh pháp của Đức Phật.

Đạo Phật luôn tôn trọng các tôn giáo, tín ngưỡng cùng các giáo phái khác. Nhung điều đáng nói ở đây là "thiền sư" Trần Tâm được đệ tử xưng là minh sư, thiền sư cùng với tướng đầu tròn, cách ăn mặc quấn y (giống với các sư hệ phái Khất sĩ) hoặc mặc áo vàng giống các thầy ở thiền viện, thuyết giảng vay mượn nhiều thuật ngữ Phật giáo, cho nên nếu không tìm hiểu kỹ sẽ nhầm tưởng "thiền sư" Trần Tâm là tu sĩ Phật giáo.

Do vậy, các Phật tử khi được giới thiệu tu tập các pháp môn thiền Âm thanh và Ánh sáng của "thượng sư" Thanh Hải hay "thiền sư" Trần Tâm phải hết sức tỉnh táo, phát huy tuệ giác biết rõ không phải Chánh pháp, kiên quyết không thực tập theo, đồng thời sách tấn, nhắc nhở các đạo hữu khác cảnh giác với những pháp môn phi Chánh pháp này.

*** Kết luận : Ngoài ông này ra còn bà Thanh Hải, tự nhận là Thanh Hải 'vô thượng sư' . Hai người này ko phải đạo Phật, mong mọi người hiểu rõ để tránh đi vào Ma đạo.

Trời, khi nghe Trần Tâm giảng pháp sao mọi người tin được nhỉ? Ông nói: 1, "Con người do thượng đế sinh ra"? Thật sao? nghe như là bên Thiên chúa giáo vậy.2, đi theo thầy, thầy có một quyển sách ghi tất cả lỗi lầm. Nếu ai một lòng theo thầy khi chết thầy xé đi coi như tội của người đó hết và sẽ sống tự tại trong vũ trụ. Có mấy sư cô, thầy tu bỏ thầy thì thầy đã trả quyển đó cho âm giới...." (Đại ý Trần Tâm nói là như vây) -> Ông là thần là thánh đâu mà xóa bỏ hết tội lỗi. Không hiểu mọi người tin được là sao. Đấy là mình mới chỉ nghe có 2 cái video giảng pháp của ông. Mọi người hãy tỉnh ngộ đi. Nam Mô A Di Đà Phật. Ma trong những bài giảng đó nhắc tới đức phật và con đường tu mục đích cuối cùng là giải thoát về thế giới cực lạc. Nhưng xem ông giảng cái gì vậy??

Thanh Hải tu theo đạo Sikh núp dưới chiêu bài cứu trợ, ăn chay trường, giả mạo đạo Phật truyền pháp, lường gạt mọi người để được nổi danh lấy tiếng nhằm chiêu dụ nhiều người theo đạo của bà ta. Vì sự lường gạt tinh vi khó nhận ra trong đạo nên 3 vị thầy của bà là Hòa thượng Thích Như Điển (Đức), Hòa thượng Thích Tịnh Hạnh (Đài Loan), và Thakar Singh (Ấn Độ) đã lên tiếng cảnh tỉnh đến mọi người để chúng ta khỏi bị lâm vào cảnh tu hành mất trí tuệ, không đúng theo chánh pháp vì Thanh Hải cổ động ăn thuần chay nhưng bà lại tự do nói láo v.v...

ĐẠO THANH HẢI (ĐẠO SIKH) GIẢ MẠO PHẬT TRUYỀN PHÁP QUÁN ÂM. 16/2/2017

1. Thanh Hải là đệ tử của Thakar Singh (Đạo Sikh – không phải là Đạo Phật).

Bây giờ Thanh Hải tự xưng là đẳng cấp tu hành cao hơn Phật – Chúa tỷ tỷ lần???

Thanh Hải theo học phương pháp thiền của Thakar Singh, ông này chưa chứng đắc gì cả. Vì vậy từ trên xuống dưới trong đoàn thể Quán Âm hành xử không đúng cách của người tu hành.

2. Tu hành phải có tâm chân thật và minh bạch, lòng từ bi và tình thương. Không nên lừa gạt niềm tin của người khác, không nên dùng quyền lực gian lận, đàn áp, vu khống và thẳng tay đuổi những đệ tử nói lên sự thật để bịt miệng…

Pháp môn hiện đời giải thoát không phải là pháp môn bị ràng buộc trong trung tâm không có dân chủ, không được có ý kiến, chỉ biết nghe và tuân theo chỉ thị mà thôi, nhiều lúc làm cho mọi người e ngại và lo sợ, không còn dám tự tin vào trí tuệ của chính họ nữa...

3. Thanh Hải tự xưng thành Phật để truyền Tâm Ấn cho đệ tử (nhưng lại âm thầm làm đám cưới giả với người Hoàng Gia tại Kampuchia ngày 28/May/1997 dưới tên Chan (Ching) Navy (Hai)???

Gọi là pháp giải thoát nhưng tại sao lại dùng quyền lực ràng buộc tất cả đệ tử phải tuân theo sự bầu cử Liên lạc viên (11/Jan/2015) tại Sydney Australia phi lý không công bằng, bất cứ ai nói lên sự thật thì bị đuổi ra khỏi đoàn thể Quán Âm ??? Tại Menton Pháp Quốc (10/Aug/2015) Thanh Hải nói với những người đệ tử vô cớ bị FG dùng quyền lực đuổi là: Ban Ngoại Vụ FG làm gì cũng được. Ban Ngoại Vụ là ban nhận và truyền chỉ thị trực tiếp của Thanh Hải trong Hội Quán Âm, tại sao làm gì cũng được???

Hiện tại Thanh Hải công khai xưng là Lãnh Tụ - Tim Qo Tu đẳng cấp cao hơn Phật Chúa đến Zyllion (tỷ tỷ lần???) nhưng lại ngầm xử dụng Biển Trong - người quản lý trang mạng Thanh Hải Vô Thượng Sư, cho phép người này tuyên bố không chịu trách nhiệm đại diện cho Thanh Hải Vô Thượng Sư và Hội Đoàn Quán Âm, để đưa thông tin, quảng cáo và biện hộ cho Thanh Hải, thật là mờ ám ???

Thanh Hải dạy đệ tử hướng nội, tu hành thiền định để tìm lại Tự Tánh, thăng hoa tâm linh, Chân Thiện Mỹ như vậy đâu có đúng với chân lý theo chánh pháp trong sự tu hành, hay tất cả đó thật ra chính là chủ thuyết lừa gạt của người tu hành hướng ngoại, tham vọng thích làm lãnh tụ trong thế giới vô thường mà thôi.

Cựu đồng tu Như Huệ.

ông này không nói về chánh pháp mà nói về tà thuyết của ngoại đạo ,nghĩa của ngài là :" Quán Thế Âm có nghĩa là quán chiếu, suy xét, lắng nghe âm thanh của thế gian. Theo Phẩm Phổ môn trong Kinh Diệu Pháp Liên Hoa, sở dĩ ngài mang tên gọi như vậy là do hạnh nguyện từ bi cứu khu nạn, mỗi khi chúng sanh bị khổn ách, nguy cấp liền nhất tâm niệm danh hiệu của bồ tát, ngài liền quán xét âm thanh đó, lập tức cứu họ thoát khỏi tai ách. hoặc Trong Kinh Diệu Pháp Liên Hoa, Đức Phật đã giải thích rõ cho Vô Tận Ý Bồ Tát về ý nghĩa của danh hiệu Quán Thế Âm là do vị Bồ tát này khi nghe âm thanh của chúng sanh xưng danh hiệu mình thì tức thời tầm thanh để cứu khổ. Nếu có vô lượng trăm ngàn vạn ức chúng sanh bị các khổ não nghe đến danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, một lòng xưng danh Ngài thì ngay khi đó, Bồ Tát Quán Thế Âm tức thì quán sát âm thanh ấy, khiến cho họ đều được giải thoát." chứ không phải như lời Thanh Hải và tên Trần Tâm này nói đâu , thử nghĩ xem chúng ta Quy Y Phật , Quy Y Pháp , Quy Y Tăng ( gọi là QUY Y TAM BẢO) đã quy y Phật rồi, từ nay trở đi thà bỏ thân mạng, trọn không quy y Thiên thần và Quỉ vật. Vì Thiên thần và Quỉ vật kia còn bị luân hồi sanh tử, không phải là Thánh nhân xuất thế gian.,quy y Pháp rồi, thà bỏ thân mạng, chớ không nghe theo những lời tà thuyết. Vì đó không phải là pháp môn vô lậu giải thoát.,quy y Tăng rồi, thà bỏ thân mạng, chớ suốt đời không đi theo thầy tà bạn ác. Vì những vị đó không phải là người giải thoát chứng quả Tam thừa, họ sẽ dẫn dắt quý vị vào con đường tối tăm nguy hiểm.

Còn tên trần tâm và thanh hải thì lai coi thượng đế theo công giáo là trên hết là lực lượng giúp đỡ trong pháp của họ thì khẳng định đây là ngoại đạo tà giáo rồi mà còn bày đặt nói gi thêm nữa nào là sao biết được hết 84.000 pháp môn cua Phật , cứ y theo lời 2 tên tà sư này thì đủ để nhận biết rồi , nhìn cách ăn mặt thì khỏi nói lúc kiểu này lúc kiểu kia lúc màu mè như là đồng bóng không gì ra gì , bày đặt giả bộ làm người tu theo cách của mình đi giải thích này kia cho người khác mê lầm theo , thật đúng là tội ác lớn mà

Chào mọi người .Mình không biết mọi người như thế nào .Mình đã học qua nhiều pháp môn . Mình chỉ xem clip của minh sư RU MA và chỉ thử niệm danh hiệu OM RU MA .Mình cảm nhận đươc thân tâm an lạc thân thể tươi trẻ (mặc dù mình vẫn chưa được truyền tâm ấn).Đó là đôi lời chia sẽ. Và mình sẽ quyết định tìm đến học với pháp môn diệu Âm .Con xin cám ơn Minh Sư Ruma.Để biết đươc một pháp như thế nào ,nên dùng tâm để cảm nhận . Không đủ tâm lực mà dùng tri thức không dễ phân biệt đâu.

"Tùy Tâm mình". Tất cả các Pháp môn đều hướng tới việc thiện. Đạt được đến đâu là do người tu tập mà thôi.

Nam mô a di đà phật

ngài Quán thế âm được Phật thọ ký.thuyết giảng giáo lý rồi mới nhập thiền định,tự mình quán ,tự mình tưởng.tự tánh của ngài hiện hữu nên ngài chứng đắc..không một ngoại cảnh nào có thể giúp ta tột cùng..chỉ là phương tiện mang chúng ta theo...nên phàm phu chúng ta không thể so sánh với ngài được.

cho nên mới có 84000 pháp môn mà thích ca mâu ni đưa ra vậy..nên chọn đúng thuốc mà chữa bênh

Trên đời có tới tám vạn bốn ngàn pháp môn, các bạn đã tu tập được bao nhiêu Pháp rồi mà dám khẳng định là không phải Chánh Pháp. Mình nghĩ trừ phi bạn đã biết ai đó tu tập "Chánh Pháp" và thành Phật, thoát ra khỏi vòng sinh tử luân hồi của Tam giới, thì bạn mới có thể khẳng định như vậy. Còn nếu không thì là không biết hoặc là chưa biết. Mà đã là không chắc chắn thì bạn không nên đưa ra ý kiến của mình một cách chắc như đinh đóng cột.

Nếu không thử, thì sao biết? Nếu thử rồi, chiêm nghiệm rồi mà bạn thấy nó vẫn không đúng, cảm thấy nó khiến tâm bạn không thoải mái và không có sự thăng hoa về tâm linh, thì lúc ấy bạn có thể chia sẻ ý kiến của mình.

Nói một cách thẳng thắn, mình cũng là một người tu tập Pháp môn Diệu Âm. Không phải mình mèo khen mèo dài đuôi, nhưng mình thực sự đã có thể nghiệm màu nhiệm và cảm thấy rõ sự thăng hoa về tâm linh trong quá trình thiền định và tu tập.

Mặc dù vậy thì dĩ nhiên mình cũng chẳng bao giờ lại đi phủ nhận các pháp môn khác không tốt vì đơn giản là mình chưa thử qua bao giờ. Hầu hết (không phải 100%) các pháp môn đều có những sự màu nhiệm của mình, chứ nếu không đã chẳng có ai theo.

Theo mình thì tùy theo bạn thấy thích và có duyên với pháp môn nào thì bạn hãy thử và cảm nhận bằng tâm mình. Nhưng đừng bao giờ đánh giá một cuốn sách bằng trang bìa của nó.

(Bài viết không có ý ủng hộ hay chê bai bất kì tôn giáo hay tập thể nào)

diệu âm hải triều âm,là pháp môn của quán âm bồ tát chứng đắt ,phá năng sở thọc sâu vào tánh nge đến khi nge đươc tiếng kêu cứu cưa muôn vàng chúng sanh