Gottes Name? Wieso wird sooft von Gottes Namen in der Bibel geredet aber wir gebrauchen diesen Namen nicht!?

ja immer die selbe Frage warum glaubt denn keiner die Antworten?? 4 Konsunanten sind es jahwe,Jehova usw.Die ersten Schriften der Bibel waren nicht in Hebraisch sondern Arameisch.Der Name Gottes war fuer die juden so heilig das sie sich nicht getraut haben den Namen Gottes auszusprechen und sie wollten auch nicht das jeder den heiligen Namen Gottes benutzt also haben sie in nach und nach ausgeloscht .Gott sagte aber das der der seinen Namen benutzt geretet werde.Ja und wenn ihr zu ihm betet muss er ja wissen ob ihr mit ihm sprecht oder mit einem anderen Gott oder?Herr kann jeder sein Goetter giebt es viele Gott sagt selbst das seine Name geheiligt werde .Gott sein Name habe ich auch schon in einer bibel aus dem 15 Jahrhundert noch mit Hand geschrieben gelesen das war echte klasse!!Es giebt auch eine Munze ca.2000 jahre alt wo der Name Gottes drin steht.Es wurde bewisen das der Name gottes schon vor langer Zeit gebraucht wurde man fand bei Ausgrabungen von Schaetzen und Grabern die Inschriften mit dem Namen Gottes jahwe Wer mehr Interesse hat sollte doch mal zu einer Bibliothek gehen und mal ueber Geschichte etwas raussuchen und lesen.

Jetzt kommt viel Text, aber ich hoffe, ich kann deine Fragen damit beantworten..........und für alle "Daumen runter" befürworter:

das ist aus ofiziellen Quellen und nicht nur meine eigene Meinung........

Heute ist der Name Gottes in vielen Bibeln nicht enthalten, und er wird in den Kirchen so gut wie gar nicht gebraucht. Statt daher „geheiligt“ zu werden, ist er Millionen von Bibellesern unbekannt geblieben. Als Beispiel dafür, wie Bibelübersetzer mit dem Namen Gottes verfahren sind, betrachte nur diesen einen Vers, in dem er vorkommt: Psalm 83:18 (19). Dieser Vers wird in vier verschiedenen Bibelübersetzungen wie folgt wiedergegeben:

„So werden sie erkennen, daß du allein HERR heißest und der Höchste bist in aller Welt“ (Luther-Bibel, 1964).

„Und erfahren, daß dein Name, Ewiger, allein erhaben ist über der ganzen Erde“ (Zunz [jüdisch], 1898).

„Und erkennen sollen sie dich, dessen Name Jahwe: Über alle Welt bist du allein der Höchste“ (Herder-Bibel [katholisch], 1968).

„Und erkennen, daß du allein, dessen Name Jehova ist, der Höchste bist über die ganze Erde!“ (Elberfelder Bibel, 1891).

Weshalb wird Gottes Name in diesen Übersetzungen so verschieden wiedergegeben? Lautet sein Name nun HERR, Ewiger, Jahwe oder Jehova? Oder sind alle vier Bezeichnungen annehmbar?

Um diese Frage beantworten zu können, müssen wir berücksichtigen, daß die Bibel ursprünglich nicht in Deutsch geschrieben wurde. Die Bibelschreiber waren Hebräer, und sie schrieben größtenteils in dem Hebräisch oder Griechisch ihrer Tage. Die meisten von uns sprechen diese alten Sprachen nicht. Doch die Bibel ist in zahlreiche Sprachen der Neuzeit übersetzt worden, und wir können diese Übersetzungen verwenden, wenn wir Gottes Wort lesen möchten.

Christen haben eine hohe Achtung vor der Bibel und glauben zu Recht, daß „die ganze Schrift . . . von Gott inspiriert“ ist (2. Timotheus 3:16). Das Übersetzen der Bibel ist daher mit großer Verantwortung verbunden. Wer absichtlich etwas am Inhalt der Bibel verändert oder Teile davon wegläßt, vergreift sich am inspirierten Wort Gottes. Auf eine solche Person trifft die biblische Warnung zu: „Wenn jemand einen Zusatz zu diesen Dingen macht, wird Gott ihm die Plagen hinzufügen, die in dieser Buchrolle geschrieben stehen; und wenn jemand irgend etwas von den Worten der Buchrolle dieser Prophezeiung wegnimmt, wird Gott dessen Teil von den Bäumen des Lebens . . . wegnehmen“ (Offenbarung 22:18, 19; siehe auch 5. Mose 4:2).

Die meisten Bibelübersetzer haben zweifellos Achtung vor der Bibel und sind von dem aufrichtigen Wunsch beseelt, sie für die heutige Zeit verständlich zu machen. Aber Übersetzer sind nicht inspiriert. Auch haben die meisten von ihnen eine starke Überzeugung auf religiösem Gebiet und mögen von persönlichen Vorstellungen und Vorlieben beeinflußt sein. Außerdem kann es passieren, daß sie Dinge falsch beurteilen.

Bei einem feierlichen Anlaß sprach Gott seinen Namen selbst aus und wiederholte ihn in Anwesenheit von Moses. Moses schrieb einen Bericht über dieses Ereignis, der bis auf den heutigen Tag in der Bibel bewahrt geblieben ist (2. Mose 34:5). Gott schrieb seinen Namen sogar mit seinem eigenen „Finger“. Nachdem Gott Moses die sogenannten Zehn Gebote gegeben hatte, schrieb Gott sie auf ��¼bernatürliche Weise nieder. In dem Bericht heißt es: „Sobald er [Gott] nun auf dem Berge Sinai mit ihm zu Ende geredet hatte, gab er Moses dann zwei Tafeln des ‚Zeugnisses‘, Tafeln von Stein, beschrieben vom Finger Gottes“ (2. Mose 31:18). Gottes Name kommt im ursprünglichen Wortlaut der Zehn Gebote achtmal vor (2. Mose 20:1-17). Auf diese Weise offenbarte Gott den Menschen seinen Namen persönlich, sowohl mündlich als auch schriftlich. Und wie lautet dieser Name nun?

In Hebräisch wird er הוהי geschrieben. Diese vier Buchstaben, Tetragrammaton genannt, werden in Hebräisch von rechts nach links gelesen und können in vielen neuzeitlichen Sprachen mit den Buchstaben YHWH oder JHVH wiedergegeben werden. Der Name Gottes, der durch diese vier Konsonanten dargestellt wird, kommt im Urtext des „Alten Testaments“, der Hebräischen Schriften, fast 7 000mal vor.

Der Name ist eine Form des hebräischen Verbs hawáh (הוה), „werden“, und bedeutet „Er veranlaßt zu werden“. Gott wird daher durch seinen Namen als der Eine gekennzeichnet, der seine Verheißungen fortschreitend erfüllt und seine Vorsätze unfehlbar verwirklicht. Nur der wahre Gott könnte einen solch bedeutungsvollen Namen tragen.

Viele Übersetzer bevorzugen zwar die Aussprache Jahwe, doch die Neue-Welt-Übersetzung und eine Reihe anderer Übersetzungen verwenden weiterhin die Form Jehova[h], weil die Menschen damit schon seit Jahrhunderten vertraut sind. Außerdem sind darin, ähnlich wie bei anderen Formen, die vier Buchstaben des Tetragrammatons, JHWH oder JHVH, enthalten.

Im vorigen Jahrhundert traf der deutsche Professor Gustav Friedrich Oehler aus dem gleichen Grund eine ähnliche Entscheidung. Er behandelte verschiedene Aussprachen und kam dann zu dem Schluß: „Ich bediene mich von jetzt an des Wortes J e h o v a, weil dieser Name nun einmal in unserem Sprachschatz eingebürgert ist und aus demselben ebensowenig sich wird verdrängen lassen, als z. B. statt des J o r d a n s jemals J a r d e n was richtiger wäre, herrschend werden wird“ (Theologie des Alten Testaments, 2. Auflage 1882, S. 143).

Etwas Ähnliches schrieb der jesuitische Gelehrte Paul Joüon in einer Fußnote zu seinem Werk Grammaire de l’hébreu biblique (Grammatik des biblischen Hebräisch) auf Seite 49: „In unseren Übersetzungen haben wir statt der (hypothetischen) Form Yahweh die Form Jéhovah verwandt . . ., welche die herkömmliche literarische Form in der französischen Sprache ist“ (Ausgabe 1923). Wie aus der Aufstellung auf Seite 8 hervorgeht, verwenden Bibelübersetzer in vielen anderen Sprachen eine ähnliche Form.

Es gibt auch Beweise aus außerbiblischen Quellen, daß der göttliche Name im Altertum häufig gebraucht wurde. Im Jahre 1961 wurde unweit von Jerusalem eine Grabhöhle entdeckt, wie im Israel Exploration Journal (Jg. 13, Nr. 2) berichtet wurde. An den Wänden befanden sich Inschriften, die vermutlich aus der zweiten Hälfte des 8. Jahrhunderts v. u. Z. stammen. Die Inschriften enthalten Äußerungen wie „Jehova ist der Gott der ganzen Erde“.

Im Jahre 1966 veröffentlichte das Israel Exploration Journal (Jg. 16, Nr. 1) einen Bericht über beschriftete Tonscherben, die in Arad, in Südisrael, gefunden worden waren. Sie stammen aus der zweiten Hälfte des 7. Jahrhunderts v. u. Z. Eine davon war ein persönlicher Brief an einen Mann namens Eljaschib. Der Brief beginnt mit den Worten: „An meinen Herrn EljaÅ¡ib. Möge jhwh deinen Frieden suchen.“ Und er endet: „Im Hause des jhwh bleibt er.“

In den Jahren 1975 und 1976 entdeckten Archäologen, die im Negeb arbeiteten, eine Sammlung hebräischer und phönizischer Inschriften auf Gipswänden, großen Vorratskrügen und Steingefäßen. Die Inschriften enthielten auch das hebräische Wort für Gott sowie Gottes Namen, JHWH, in hebräischen Buchstaben. In Jerusalem selbst wurde kürzlich ein kleiner, zusammengerollter Streifen Silber entdeckt, der anscheinend aus der Zeit vor dem Babylonischen Exil stammt. Als er aufgerollt wurde, fand man den Namen Jehova in Hebräisch darauf geschrieben, wie Forscher berichten (Biblical Archaeology Review, März/April 1983, S. 18).

Ein anderes Beispiel für die Verwendung des Namens Gottes sind die sogenannten „Lachischbriefe“. Diese Briefe, auf Tonscherben geschrieben, wurden zwischen 1935 und 1938 in den Ruinen von Lachisch entdeckt, einer befestigten Stadt, die in der Geschichte Israels eine bedeutende Rolle spielte. Sie wurden anscheinend während des Krieges zwischen Israel und Babylon gegen Ende des 7. Jahrhunderts v. u. Z. von einem Offizier in einem judäischen Außenposten an seinen Vorgesetzten namens Ja’osch geschrieben.

Von den 8 lesbaren Scherben beginnen 7 ihre Botschaft mit einem Gruß wie: „Möge jhwh meinen Herrn die jetzige Zeit in Gesundheit sehen lassen.“ Insgesamt kommt Gottes Name in den 7 Botschaften 11mal vor, was deutlich zeigt, daß der Name Jehovas gegen Ende des 7. Jahrhunderts v. u. Z. allgemein in Gebrauch war.

Sogar heidnische Herrscher kannten und gebrauchten den göttlichen Namen, wenn sie vom Gott der Israeliten sprachen. So rühmte sich der Moabiterkönig Mesa in einer Inschrift (Mesa-Stein) seiner militärischen Heldentaten gegen Israel und erzählte: „KamoÅ¡ sprach zu mir: ‚Auf, nimm Nebo von Israel fort!‘ Da brach ich bei Nacht auf und bekämpfte es von Tagesanbruch bis zum Mittag. Und ich nahm es ein und tötete alles . . . Und ich nahm von dort die [Gerä]te Jahwes und schleifte sie vor KamoÅ¡“ (K. Galling, Textbuch zur Geschichte Israels, 1979, S. 52, 53).

In bezug auf den außerbiblischen Gebrauch des Namens Gottes heißt es im Theologischen Wörterbuch zum Alten Testament (Bd. 3, Sp. 538): „Somit zeugen ca. 19 Belege des Tetragramms in der Form jhwh von der Zuverlässigkeit des MT [massoretischen Textes] in dieser Hinsicht; mehr Belege sind zu erwarten, vor allem aus dem Arad-Archiv.“

Der Name Gottes war im Judentum so heilig, dass die Juden ihn nicht ausgesprochen hatten. Es gab nur die Konsonanten JHWH. Mittlerweile weiß niemand mehr, wie der Name Gottes ausgesprochen wird, weil ja die Vokale fehlen. Oft wird gesagt, "JAHWE" wäre richtig, oder "JEHOVA", aber Jehova hat sich wohl als falsch erwiesen. Die Juden umschreiben Gott und haben auch viele Namen für Ihn, z.B. ADONAI oder ELOHIM, und noch viele mehr.

Jesus ist ja das Abbild der Vaters, und es steht in der Bibel, dass Gott Ihm einen Namen gegeben hat, der über alle Namen ist. (JESUS oder urspr. JESCHUA). Das hat Jesus sich nicht angemaßt, sondern Gott hat es so beschlossen, zumindest für so lange, wie unsere Welt bestehen wird. Danach wird wieder GOTT alles in allem sein.

Philipper 2, Vers 9-11

Als Mose Gott im brennenden Dornenbusch war nahm fragte er ihn nach seinem Namen.

Gott sagte zu Mose: "Ich bin der ich bin"!

Als Gott sich dann im NT uns Menschen in Jesus Christus offenbarte, gebrauchte Jesus unzählige male die zwei Worte "ich bin"

Joh 8,58 Jesus sprach zu ihnen: Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Ehe denn Abraham ward, bin ich.

Wir als Gottes Kinder dürfen ihn sogar Abba nennen (Kosewort für Vater)

Jesus sagte einmal wenn ihr betet, dann betet so: Unser Vater im Himmel................................!

Gottes Name?

jahwe

Wieso wird sooft von Gottes Namen in der Bibel geredet aber wir gebrauchen diesen Namen nicht!?

weil die menschen es besser wissen als gott.

Römer 10:13 Es heiß alle die sichzum Herrn bekennen und seinen Namen anrufen ,werden gerettet.

(Eihneitsübersetzung)

stimmt.

Matt 6:9

Unser Vater in den Himmeln ,dein Name werde geheiligt

stimmt.

Viele Menschen reden mit Ihren Gesprächspartner auch nur noch in" Du" oder "Sie" form .

Zb Kannst du mir bitte die Milch rüberreichen

Können Sie mir bitte die Milch rüber reichen .

Wie oft werden heute noch in gesprächen die Namen benutzt

gibt es oft.

Also zb

Ute kanst du mit mal die milch bitte rüberreichen!

gibt es.

Ist der Name nicht viel persönlicher und vertrauter.?

nein.

Sollte es nicht dann auch wichtig sein Gottes Namen zu gebrauchen .

je nachdem was du vom leben willst.

Wie ist nun Gottes Name ich könnte ihn sagen ,aber glaubt Ihr mir dann?

jahwe

Schaut doch mal selber nach!

Gebt zb bei Googel folgedes ein ;" name gottes"

Meint Ihr nun das der Name Gottes wichtig ist oder Nicht?

ja

aber nur wenn du das willst.

In der Bibel werden viele Namen von Gott genannt, die meist auch seine Eigenschaften benennen und seine Natur widerspiegeln sollten.

Es gibt auch viele Zusätze zu Jahwe:

Jahwe - Schalom friedliebende

J - Schamach Gott in uns

J - Nissi Fahne des Sieges

J - Rafa Heiler usw.

Ebenfalls wird er häufig als Zebaot - Herr über Heerscharen bezeichnet.

Es ist sicher wichtig den Namen oder die Namen Gottes zu kennen, denn so können wir auch mehr über Ihn erfahren.

Man soll sich aber noch folgenden Vers der Bibel vor Augen führen. Hier spricht die Bibel von Jesus:

" Im Namen Jesu Christi von Nazareth .... und in keinem andern ist das Heil, auch ist kein andrer Name unter dem Himmel den Menschen gegeben, durch den wir sollen selig werden." Apg. 4; 12.

Also hängt unser Heil davon ab, ob wir Jesus angenommen haben.

Abgesehen davon sehe ich Gott als meinen himmlischen Vater. Und meinen irdischen Vater würde ich wohl kaum mit Johann oder Friedrich ansprechen.

Also sage ich beim beten auch nicht Jahwe zu Gott, sondern Vater.

@Viktoria

sollte das, was du schreibst ein Bibelvers sein?

Ist es nicht.

Gott stellt sich vor als zum Beispiel : Immanuel ( Gott mit uns)

oder als der ICH BIN DA

und ich sehe in Jesus auch Gottes Sohn und in Jesus sehe ich zu Gott, also spreche und höre ich auf JESUS.

YHW - das ist aber nicht so richtig neu, dass (der biblische und mosaische) Gott sich selbst als (eingedeutscht) Jahwe bezeichnet.

Ausgehend von der Göttlichkeit Jesu würde ich mal meinen, dass der Name Jesus ausreichend ist. Du hast ja auch nur aus dem NT zitiert.

Ergänzend dazu:

Joh 14,9 Jesus spricht zu ihm: So lange bin ich bei euch und du kennst mich nicht, Philippus? Wer mich sieht, der sieht den Vater! Wie sprichst du dann: Zeige uns den Vater?

Abgesehen davon stellt Gott sich im AT schon mit mehreren Namen vor - als unser Arzt, unser Feldzeichen etc.

Jedenfalls ist sein Name NICHT Jehova.

Der Namen Gottes zu gebrauchen ist sehr wichtig. Denn es geht um eine eindeutige Identifikation des allein wahren Gottes. Jede Religion hat ihren eigenen Gott. So war das früher schon und ist heute nicht anders. Wenn Jesus davon spricht, dass "dein Name werde geheiligt", dann muss ich wissen wessen Namen geheiligt wird und wie dieser Name lautet. Und der wahre Gott ist kein namenloser Gott. Sein Name ist Jehova (5Mo 6:4; Ps 83:18). (Jehowy - polnisch; Jehovah - englisch; Jeova - portugiesisch). Es kommt dabei nicht so sehr auf die Schreibweise oder Aussprache an. Denn wie man sieht wird der Name Gottes in jedem Land anders geschrieben und auch ausgesprochen. Aber dennoch ist eindeutig zu erkennen wer mit diesem Namen gemeint ist. Für mich ist es wichtig, nicht zu irgendeinem Gott zu beten, sondern zu dem allein wahren Gott. Und der allein wahre Gott hat einen Namen - Jehova.