Was versteht man eigentlich unter Intelligenz?

Intelligenz ist, die Fähigkeit, Probleme und Aufgaben effektiv und schnell zu lösen und sich in ungewohnten Situationen zurecht zu finden.

So die allgemeine Definition.

Isaac Asimov sagte dazu: "Intelligenz ist das, was der Intelligenz-Test misst".

Da stellt sicht halt die Frage wer den Test zusammengestellt und welche Kriterien für die Auswertung hergenommen werden.

Es wird noch eine Weile dauern bis sich die Wissenschafter auf eine allgemeingültige Beschreibung der Intelligenz einigen werden.

Intelligenz ist für mich das angeborene Potential um Wissen aufzunehmen. Je mehr man aufnehmen kann, umso mehr Inelligenz. Und das bis zum Lebensende. <<<

Intelligenz (lat.: intelligentia „Einsicht, Erkenntnisvermögen“, intellegere „verstehen“) bezeichnet im weitesten Sinne die Fähigkeit zum Erkennen von Zusammenhängen und zum Finden optimaler Problemlösungen.

es ist so, dass wie du sagst; allerdings wird der begriff intelligenz in der psychologie für die kognitiven fähigkeiten des menschen verwendet(die fähigkeit, sachen zu verstehen, probleme zu erkennen und zu lösen, sein wissen anzuwenden und zu sprechen)

der Intelligente versteht auf Anhieb, der andere muß ewig lange üben und lernen- das ist der Unterschied.

Intelligenz (lat.: intelligentia „Einsicht, Erkenntnisvermögen“, intellegere „verstehen“) bezeichnet im weitesten Sinne die Fähigkeit zum Erkennen von Zusammenhängen und zum Finden optimaler Problemlösungen. Hinsichtlich der unterschiedlichen Bereiche der Problemstellungen werden auch unterschiedliche Arten von Intelligenz unterschieden. Eine gute allgemeine Definition gibt Thurstone, der mit der Multiple-Faktoren-Theorie folgende Einzelfaktoren nennt: räumliches Vorstellungsvermögen, Rechenfähigkeit, Sprachverständnis, Wortflüssigkeit, Gedächtnis, Wahrnehmungsgeschwindigkeit, logisches Denken. Mit diesen Faktoren wird die Befähigung gegeben, mit Bildung und Wissen etwas anfangen zu können (was sozusagen im Gegensatz zu Weisheit steht, die dieses voraussetzt).

In der Psychologie ist Intelligenz ein Sammelbegriff für die kognitiven Fähigkeiten des Menschen, also die Fähigkeit, zu verstehen, zu abstrahieren und Probleme zu lösen, Wissen anzuwenden und Sprache zu verwenden. Mit Intelligenz befassen sich die Allgemeine, die Differentielle und die Neuropsychologie.Im alltäglichen Sprachgebrauch werden häufig Begriffe wie Denkvermögen, Auffassungsgabe, Rationalität, Logik, Urteilsvermögen und Kreativität verwendet, um die geistigen Fähigkeiten des Menschen zu kennzeichnen. Diese bleiben als Konstrukt jedoch so lange inhaltsleer, wie sie nicht messbar gemacht und von anderen abgegrenzt werden (vgl. diskriminante Validität, Testgütekriterien).Die für den Begriff Intelligenz relevante Forschung auf dem Gebiet der Allgemeinen Psychologie bezeichnet man heute oft als Kognitive Psychologie. Diese wiederum greift auf Methoden und Erkenntnisse der Hirnforschung, der Entwicklungspsychologie und zunehmend auch der künstlichen Intelligenz zurück. Differentielle Psychologie Bei der Diagnose von Intelligenz im Rahmen der Persönlichkeits- und Differentiellen Psychologie bemüht man sich darum, quantitative Unterschiede der Intelligenz zwischen Menschen festzustellen. Intelligenz wird in diesem Zusammenhang als Teilbereich der Persönlichkeit im weiteren Sinne gesehen.Eine ausführliche Darstellung verschiedener Intelligenztheorien findet man hier: Intelligenztheorien.Als Fachbegriff der Psychometrie wurde „intelligence - Intelligenz“ in der Zeit um 1900 geprägt, wobei der inhaltliche Impuls aus dem englischen Sprachraum kam (Louis Leon Thurstone, Charles Spearman). Der Intelligenzquotient (IQ) [Bearbeiten]Für die Messung der psychometrischen Intelligenz (IQ) war die Forschung des Franzosen Alfred Binet von bahnbrechender Bedeutung, der zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts gemeinsam mit Theodore Simon im Auftrag der französischen Regierung ein Testverfahren zur Einstufung und Auswahl von behinderten Vorschulkindern entwickelte. Er entwarf den sog. Staffeltest, in dem Aufgaben verwendet werden, die nur von Kindern bestimmter Altersklassen, nicht jedoch von jüngeren gelöst werden können. Binet vertrat den Ansatz, dass aus Aufgaben, die zwischen den Altersstufen differenzieren, also aus der Anzahl gelöster Aufgaben das sog. Intelligenzalter berechnet werden kann. Die Binet-Skala diente jedoch als Grundlage spezifischer Förderung von Schulkindern, deren biologisches Alter nicht mit dem Intelligenzalter übereinstimmte. Es war kein Ansatz, der zwischen Begabten und Unbegabten unterscheiden wollte. Da das Intelligenzalter für sich allerdings nur sehr schlecht interpretierbar ist, entwarf William Stern den Intelligenzquotienten, in dem das Intelligenzalter zum Lebensalter in Beziehung gesetzt wird: IQ = IA / LA.Die Anzahl der richtigen Aufgaben sowie die Bearbeitungsgeschwindigkeit und der Vergleich mit Gleichaltrigen wurde somit zur empirischen Grundlage des frühen Intelligenzbegriffes, welcher „Intelligenz“ am IQ festmacht und nach wie vor bei wissenschaftlich validierten Intelligenztests (z. B. dem CFT3-Grundintelligenztest von Cattell/Weiss) bei erwachsenen Probanden und Kindern Anwendung findet. Eine Weiterentwicklung brachte die Informationspsychologie, die den IQ durch das Konzept des Arbeitsspeichers ersetzt, der ein physikalisches Maß der Intelligenz, insbesondere der Informationsverarbeitungsgeschwindigkeit und Gegenwartsdauer (s. Gedächtnisspanne) darstellt, deren Messeinheiten die verarbeiteten Bits pro Zeiteinheit bzw. Sekunden sind. Da Sterns Konzept IQ=Intelligenzalter/Lebensalter) sich als problematisch erwiesen hat, wurde später von anderen Forschern (David Wechsler) ein neues Intelligenzkonzept eingeführt, bei dem die Leistung des Einzelnen auf den Mittelwert der entsprechenden Altersklasse bezogen wird. Der mittlere IQ liegt nach dieser Definition, ebenso wie bei Stern, bei 100. 68 % der Bevölkerung haben einen IQ zwischen 85 und 115 (bei in Deutschland üblichen Intelligenztests mit einer Standardabweichung von 15). Nur ca. 2,2 % der Bevölkerung haben einen IQ über 130 (oft benutzt als Grenzwert für Hochbegabung) oder unter 70, was als Grenze zur geistigen Behinderung betrachtet wird. Da die Zuverlässigkeit der Testergebnisse mit zunehmender Abweichung vom statistischen Mittel sinkt, hat der IQ außerhalb der Grenzen zwischen 55 und 145 praktisch keine Bedeutung mehr. Es wäre zwar theoretisch denkbar, entsprechende Tests zu konstruieren, allerdings praktisch nicht durchführbar, da sich in diesem Bereich nur 0,26 % der Bevölkerung befinden.Die Höhe der Intelligenz und Intelligenzstruktur ändern sich mit zunehmendem Lebensalter

Die bis hierher geschilderten Sachverhalte entsprechen weitgehend dem etablierten Konsens im Rahmen der Differentiellen Psychologie. Sie sind jedoch nicht unwidersprochen geblieben. Die Wissenschaft streitet noch darüber, in welchem Maße Vererbung der Intelligenz eine Rolle spielt bzw. durch soziale Einflüsse, z. B. die Erziehung, beeinflusst ist. Entsprechende Studien widersprechen sich z. T. Einigkeit unter seriösen Forschern besteht weitgehend nur darüber, dass beides eine Rolle spielt. Kritik an der orthodoxen Sicht der differentiellen Psychologie Neben einer Vielzahl weniger bedeutender Kritiken des Intelligenzkonzepts haben vor allem folgende Ansätze auch in der wissenschaftlichen Diskussion einige Bedeutsamkeit erlangt: Problemlösefähigkeit: Aktuelle Intelligenztests sind in der Regel adaptiv und passen sich in der Problemstellung dem Vermögen des Probanden an. Dennoch wird oft ihre mangelnde Augenscheinvalidität kritisiert. Denn in der Realität ist Intelligenz vor allem als Fähigkeit zur Lösung nichttrivialer Probleme interessant. Die Lösung hochkomplexer Probleme über lange Zeiträume wird durch IQ-Tests allem Anschein nach nicht getestet. Von Dietrich Dörner wurde daher auf Basis seiner Studien zu computersimulierten Problemlöseszenarien behauptet, dass Intelligenz und Problemlösefähigkeit voneinander unabhängig seien. Dies ist durch eine große Zahl vonn Studien anderer Autoren wie Joachim Funke und Heinz-Martin Süß mittlerweile widerlegt.Trainierbarkeit: Jeder, der Testaufgaben trainiert, kann seinen IQ deutlich steigern. Neben dem Trainingseffekt tritt dabei ein Angleichen der Denkmuster zwischen Aufgabensteller und Proband auf. Forschung zur Trainierbarkeit von Intelligenz haben vor allem Karl Josef Klauer und Jürgen Guthke betrieben. Motivation/Validität: Auch die Motivation bei den Tests wirkt sich stark aus. IQ-Tests nach einem dreiwöchigen Urlaub von Probanden ergaben Werte von bis zu 30 Punkten unter dem sonstigen Wert. Damit ist der IQ als konstante, einem Individuum zuzuordnende Messgröße in Frage gestellt.

Reifikation von Faktoren: Der Paläontologe Stephen Jay Gould hat sowohl den „einen“ IQ, als auch Intelligenz aus verschiedenen, voneinander relativ unabhängigen Faktoren (primary mental abilities) zusammengesetzt, als wissenschaftlich fragwürdig und als ein untaugliches Konzept kritisiert. Neuropsychologie Die Neuropsychologie beschäftigt sich unter anderem auch mit den neuronalen Grundlagen der Intelligenz bzw. der Verarbeitung von Signalen bzw. Information beim Menschen. Für die Intelligenz besonders relevant sind die Vorgänge im Großhirn (vgl. auch Cortex), wogegen das Kleinhirn (lat. Cerebellum) und phylogenetisch ältere Bereiche (z. B das Stammhirn) in der Forschung zu neuronalen Grundlagen der Intelligenz weniger Beachtung finden. Dies heißt jedoch nicht, dass Intelligenz in bestimmten Bereichen lokalisiert werden kann, eine gewisse dezentrale Organisation von Informationsverarbeitungsprozessen ist trotz allem nicht von der Hand zu weisen. Intelligenzstrukturmodelle Intelligenz ist ein Thema, das die Menschen in vielerlei Hinsicht beschäftigt. Die Frage, was jemanden intelligent macht oder wie man Intelligenz messen kann, wird häufig diskutiert und Theorien und Tests werden generiert. Alfred Binet hat den ersten Intelligenztest erarbeitet. Er verstand Intelligenz als ein Bündel zahlreicher Einzelfähigkeiten; dabei implizierte der entwickelte Test paradoxerweise, dass Intelligenz etwas einheitliches Ganzes sei.Erste Modellvorstellungen im Hinblick auf die Struktur der Intelligenz entwickelte Charles Spearman 1904. Bei seinen Forschungen wendete er das Verfahren der Faktorenanalyse an, welches in den weiteren Modellen auch zur Anwendung kam. Eine Faktorenanalyse wird durchgeführt, um viele Variablen in wenige Gruppen einordnen zu können. Dabei hängt es von der Korrelation der einzelnen Variablen untereinander ab, welcher Gruppe sie zugehörig sind. Grundvoraussetzung ist natürlich die Annahme, dass hinter einer Reihe von Messwerten Faktoren stehen. Das bedeutet, dass man z. B. die Variablen „Ich prügele mich gerne“, „Ich beschimpfe gerne andere“ und „Manchmal bin ich so wütend, dass ich nicht mehr weiß was ich tue“ zu dem Faktor Aggression zusammenfassen kann. Die entstehenden Faktoren können einer weiteren Analyse unterzogen werden, wobei das Ergebnis dann Faktoren zweiter Ordnung sind. Das Verfahren lässt sich mehrere Male wiederholen. Spearman war der Ansicht, dass es nicht möglich sei, die reine Intelligenz eines Menschen zu messen. Diese würde sich vielmehr aus zwei Faktoren zusammensetzen. Der erste Faktor ist die generelle Intelligenz „g“, der zweite ist der bereichs-spezifische Anteil „s“. "s" ist dabei "g" hierarchisch untergeordnet, und bestimmt die Leistung einer Person in einem bestimmten Bereich, z. B. Rechenfertigkeit. D. h. es gibt mehrere s-Faktoren und nur einen g-Faktor.Die Forschung in dieser Richtung gingen weiter und 1963 stellte Raymond Bernard Cattell sein Modell der „fluid and crystallized general intelligence“ vor, wobei er auch Spearmans Modell aufgriff und nach seinem Ermessen modifizierte. Er führte ebenfalls mehrere Faktorenanalysen durch und kam auf drei Ordnungsebenen. Dabei sind die Faktoren umso allgemeiner gehalten, je höher die Ordnung ist. Es gibt sechs Faktoren 1. Ordnung und zwar verbale, räumliche, logische und numerische Fähigkeiten, sowie Sprachfluss und Gedächtnis. Die Faktoren 2. Ordnung gliedern sich dann in die fluide und kristalline Intelligenz, auf die das größte Augenmerk gelegt wird. Die Faktoren 3. Ordnung schließlich sind die historische fluide Intelligenz und die allgemeine Lernerfahrung. Die beiden Faktoren 2. Ordnung besitzen unterschiedliche Eigenschaften. Die fluide Intelligenz ist für die Analyse von Aufgaben zuständig. Sie beinhaltet vor allem angeborene Leistungsfähigkeiten, ist daher auch als eher allgemein und instinktiv zu betrachten. Die bloße Fähigkeit, die Kapazität, zum Wissenserwerb ist ebenfalls durch die fluide Intelligenz zu begründen. Fähigkeiten wie logisches Denken oder die Herstellung und der Gebrauch von komplexen Bezügen ist diesem Faktor unterzuordnen und bestimmt vor allem das Vermögen sich neuen Problemen und Situationen anzupassen. Um diesen Teil der Intelligenz messbar zu machen, lassen sich kulturfreie Tests anwenden; das bedeutet, dass sich diese Tests nicht auf Allgemeinwissen beziehen, das ja kulturell unterschiedlich ist. Dabei kann man davon ausgehen, dass die fluide Intelligenz von der jeweiligen Testsituation beeinflusst wird. Im Allgemeinen lässt sich sagen, dass die fluide Intelligenz sehr an intakte neuronale Strukturen und Prozesse gebunden ist und dementsprechend durch Krankheit oder Verletzung beeinträchtigt werden kann. Bei der Entwicklung ist etwa im Alter von 14/15 Jahren ein Stillstand zu verzeichnen und ab dem 22. Lebensjahr ist sie sogar etwas rückläufig.Die von der fluiden Intelligenz z. T. abhängige kristalline Intelligenz hingegen bezieht sich auf die Ausführung einer Arbeit, das Lösen einer Aufgabe und zwar bezogen auf die Bildung, das Wissen. Hier gibt es nun die erwähnten kulturspezifischen Elemente. Das gespeicherte Wissen, die bisherigen Lernprozesse treten hier in den Vordergrund. Der Faktor zeigt sich besonders in verbalen, sowie numerischen oder mechanischen Fähigkeiten im Verstand und der Urteilsfähigkeit. Die kristalline Intelligenz ist am besten mit kulturspezifischen Tests zu erfassen. Dadurch, dass die kristalline Intelligenz das Wissen eines Menschen beinhaltet, lässt sich ein leichter Zusammenhang zur Persönlichkeit herstellen. Sie wird stark von Übung und Interesse beeinflusst. Bei der kristallinen Intelligenz ist die Entwicklung ca. zwischen dem 18. bis 20. Lebensjahr weitestgehend beendet, sie kann sich jedoch auch bis zum 50. Lebensjahr erstrecken. Cattell bemerkte 1973: „Die kristalline Intelligenz ist gewissermaßen das Endprodukt dessen was fluide Intelligenz und Bildung gemeinsam hervorgebracht haben.“

Was zum Verständnis noch erwähnt werden sollte ist, dass die kristalline Intelligenz nicht gleichzusetzen ist mit der Leistung; denn sie bezieht sich auf den Umgang mit komplexen Zusammenhängen, während die Leistung jegliches schulisches Wissen des Individuums abdeckt. Es lässt sich somit sagen, dass bisher durchgeführte Tests an Gültigkeit verlieren, wenn das Modell angenommen wird, da kristalline und fluide Intelligenz nie getrennt voneinander erfasst worden sind.Ein weiterer Ansatz ist das Berliner Intelligenzstrukturmodell von Adolf Otto Jäger (1984). Dieser versuchte bei seinem Forschungsprojekt „Produktives Denken/Intelligentes Verarbeiten“ die konkurrierenden Modelle mit einer möglichst repräsentativen Variablenstichprobe des Leistungsbereichs, für den Geltung beansprucht wird, zu konfrontieren und ein Strukturmodell auf der Basis von Variablenstichproben, die die Vielfalt intellektueller Leistungsformen möglichst umfassend repräsentieren, zu generieren. Die repräsentative Variablenstichprobe wurde dadurch gewährleistet, dass bei den Untersuchungen aus ca. 2000 Aufgabentypen, 191 Aufgabenblöcke extrahiert wurden, die sich wiederum 98 Aufgabentypen zuordnen ließen. Das bedeutet, die Mannigfaltigkeit des Aufgabenmaterials der verschiedenen Modelle wurde beibehalten. Die Probanden waren Berliner Oberstufenschüler im Alter von 16-21 Jahren.Bei Jägers Arbeiten ist ein deskriptives Modell entstanden, welches hierarchisch und bimodal strukturiert ist. Jäger extrahiert sieben hochgradig generelle Hauptkomponenten in zwei aufgestellten Modalitäten, wobei diese unterschiedliche Aspekte benennen, unter denen sich dieselben Gegenstände klassifizieren lassen. Die Modalität „Operationen“ setzt sich aus folgenden Komponenten zusammen:Bearbeitungsgeschwindigkeit (B; Arbeitstempo, Auffassungsleichtigkeit und Konzentrationskraft beim Lösen einfach strukturierter Aufgaben von geringem Schwierigkeitsniveau),

Gedächtnis (G; aktives Einprägen und kurz- oder mittelfristiges Wiedererkennen oder Reproduzieren von verbalem, numerischen und figural-bildhaftem Material),

Einfallsreichtum (E; flüssige, flexible und auch originelle Ideenproduktion, die an Verfügbarkeit vielfältiger Informationen, Reichtum an Vorstellungen und das Sehen vieler verschiedener Seiten, Varianten, Gründen für Möglichkeiten von Gegenständen und Problemen voraussetzt, wobei es um problemorientierte Lösungen geht, nicht um ungesteuertes Luxurieren der Phantasie) und der

Verarbeitungskapazität (Verarbeitung komplexer Informationen bei Aufgaben, vielfältiges Beziehungsstiften, formallogisch exaktes Denken und sachgerechtes Beurteilen von Informationen erfordern). Die Modalität „Inhalte“ besteht aus den Fähigkeitsbündeln:Sprachgebundenes Denken (Verbal; Fähigkeitsbündel entspricht dem Grad seiner Aneignung und Verfügbarkeit und scheint bei allen sprachgebundenen Operationen mitbestimmend zu sein),

Zahlengebundenes Denken (Numerisch; Fähigkeitsbündel entspricht dem Grad seiner Aneignung und Verfügbarkeit und scheint bei allen zahlengebundenen Operationen beteiligt zu sein) und dem

Anschauungsgebundenen Denken (Figural-bildhaft).

Die allgemeine Intelligenz „g“ umfasst alle sieben der genannten Hauptkomponenten. Die aufgeführten Strukturkomponenten, sowie „g“, sieht Jäger nicht als endgültig an; sie sollen eher als Modellkern angesehen werden, der offen ist für Ergänzungen weiterer operativer und inhaltsgebundener Einheiten, Ansiedlungen von Einheiten zwischen „g“ und den sieben Hauptkomponenten, Differenzierungen in speziellere Einheiten und die Ergänzungen weiterer Modalitäten.Es lässt sich somit sagen, dass Intelligenz ein sehr komplexer Begriff ist, der weder einfach zu erklären, noch zu beschreiben ist. Die Forschungen in diese Richtung werden jedoch immer differenzierter und es werden immer weitere Faktoren benannt, die im Zusammenspiel mit Intelligenz stehen. Die Intelligenzforschung ist noch lange nicht an ein Ende gelangt, denn ohne Forschung gibt es auch keine Entwicklung, es können keine neuen Erkenntnisse gewonnen werden, sowie keine unrichtigen Aussagen revidiert werden. Künstliche Intelligenz Künstliche Intelligenz (KI) bezeichnet die Nachbildung menschlicher Intelligenz innerhalb der Informatik. Die KI findet zunehmend Einsatz in der ingenieurwissenschaftlichen oder medizinischen Technik. Mögliche Anwendungsszenarien sind: Optimierungsprobleme (Reiseplanung, Schienenverkehr), Umgang mit natürlicher Sprache (automatisches Sprachverstehen, automatisches Übersetzen, Suchmaschinen im Internet), Umgang mit natürlichen Signalen (Bildverstehen und Mustererkennung). Aber auch in Computerspielen wird die KI oft für vom Computer gesteuerte Gegner verwendet. Sie reicht aber noch lange nicht an die menschliche Intelligenz heran, da es ein relativ neuer Teil der Informatik ist und Intelligenz noch nicht genau genug definiert wurde. Soziologie Die Intelligenz als Bezeichnung für die Gesamtheit aller Gebildeten wurde erstmals 1844 im Polnischen von K. Libelt gebraucht, 1846 im Russischen von W. G. Bielinski, im Deutschen später von u. a. Karl Kautsky, Karl Marx, Hugo Ball (Kritik der deutschen Intelligenz) und Adolf Hitler. Die Intelligenz als soziale Schicht war bis 1990 fester Bestandteil eines kommunistisch geprägten Gesellschaftsverständnisses. In der DDR verstand man unter Intelligenz, auch Geistesarbeiter oder Geistesschaffende genannt, die Gesamtheit aller Personen mit einem Hochschulabschluss oder Fachschulabschluss. Im westlichen Deutschland, wo der Begriff auch weite Verbreitung erlangte, konkurriert Intelligenz auch heute noch mit dem älteren Begriff Intellektuelle bzw. mit Akademiker oder erscheint gar als soziologischer Fachbegriff in der slawischen Form Intelligentsia. Zitate „Der Nachteil der Intelligenz besteht darin, dass man ständig gezwungen ist, dazuzulernen.“– George Bernard Shaw „Intelligenz ist jene Eigenschaft des Geistes, dank derer wir schließlich begreifen, dass alles unbegreiflich ist.“– Charles Émile Picard „Unsere Freunde sagten mir, sie seien leidend. Ich beklage sie sehr. Denn ich sehe, dass sie die Freuden der Intelligenz haben müssen, und auf die kommt es wahrscheinlich für sie vor allem an wie für jeden, der sie kennt.“ – Marcel Proust: Im Schatten der jungen Mädchen, ISBN 3-51857875-8, S. 143f

„Das menschliche Gehirn ist unvergleichlich komplexer als etwa ein Stern; und darum wissen wir auch so viel mehr über Sterne als über das menschliche Gehirn. Und der komplexeste Aspekt des menschlichen Gehirns ist seine Intelligenz.“– Isaac Asimov „Nichts auf der Welt ist so gerecht verteilt wie der Verstand. Jeder glaubt, er habe genug davon.“ – René Descartes „Intelligenz ist die Fähigkeit Informationen zu empfangen, zu entschlüsseln und brauchbar weiter zu vermitteln. Dummheit bedeutet, diesen Prozess an einer beliebigen Stelle zu unterbrechen.“– Robert Anton Wilson: der neue Prometheus „Intelligenz ist das, was ein Intelligenztest misst.“– Edwin Garrigues Boring

Anne

intelligenz bedeutet zu verstehen, dass die wahrheit immer angenehm zu hören ist. und dass glück nicht das gegenteil von unglück ist, sondern der urgrund, aus dem alles kommt.

intelligenz heisst zu wissen, woher etwas kommt und wohin es daher geht. intelligenz bedeutet die anwendung der hermetischen gesetze. intelligenz bedeutet die fähigkeit, widersprüche zu erkennen und und zielgerichtet zu denken und zu handeln. nur ein kleiner teil der intelligenz besteht aus logik. es gibt auch die intelligenz des gefühls und des instinkts, bzw der intuition. intelligenz bedeutet details richtig ins ganze integrieren zu können, ohne dass dadurch neue widersprüche entstehen. intelligenz heisst recyclen statt wegwerfen, und assimilieren statt ausgrenzen. intelligenz bedeutet zu verstehen, dass hinter der zeitlichkeit ewigkeit wohnt. und intelligenz bedeutet eben das zeitliche vom ewigen unterscheiden zu können (shankya) , aber auch zu wissen, wie das zeitliche ins ewige eingebettet ist.

intelligenz heisst auf sanskrit "buddhi" was auch bedeutet, das jemand, der buddhi hat, erwacht ist. daher heißt der buddha auch "der erwachte".

buddhi-yoga ist nun die kunst, sich durch seine intelligenz dem absoluten anzunähern. das ziel von buddhi-yoga ist die einswerdung der eigenen intelligenz mit der intelligenz gottes.

ein hohes ziel.........

Intelligenz ist NICHT die Fähigkeit von YC usern vorgefertigte Antworten und Lösungen als "eigene Werke" an dem Mann oder die Frau zu bringen. Vielmehr ist hier die Fähigkeit gemeint, solche Mittel und Wege selbst zu ermitteln und auch richtig anzuwenden!

jeder mensch ist intelligent der eine kann logisch denken der andere hat ein gefühl dafür wie es seinen mitmenschen geht da wird viel zu viel tam tam gemacht

Intelligenz

Umgangssprachlich gleich Klugheit. Von lat. intellectus.

Es gibt verschiedene Arten von Intelligenz und einzelne Individuen können an den ver-schiedenen Arten von Intelligenz ganz unterschiedlichen Anteil haben. Das heißt konkret, daß Dummheit und Klugheit in einem Menschen dicht beieinander liegen können.

Einstein, einer der klügsten Menschen und bedeutendsten Physiker des 20. Jahrhunderts war Legastheniker, d. h. er hat bis ins hohe Alter Worte falsch geschrieben.

Sowohl gutes Gedächtnis wie Kreativität können in einem Menschen vorhanden sein, es kommt aber auch vor, daß Menschen nur eine dieser beiden Gaben besitzen.

Es kommt auch vor, daß Menschen in einer bestimmte Wissenschaft hervorragendes leisten, ihre Allgemeinbildung aber schlecht ist. So sind sich z. B. viele zum Teil auch bedeutende Wissenschaftler nicht darüber im Klaren, eine Erkenntnistheorie zu haben, und daß es verschiedene Erkenntnistheorien gibt. Die eigene Erkenntnistheorie, die man unbewußt hat, wird unreflektiert für die einzig richtige gehalten. Das ist deshalb proble-matisch, weil unser Glaube häufig von unserer Erkenntnistheorie abhängt und da vielen ihre Erkenntnistheorie nicht bewußt ist, Glauben häufig mit Wissen verwechselt wird.

Es kommt auch vor, daß religiöse, politische und/oder philosophische Dogmatiker in bestimmten Bereichen hervorragendes leisten, eine große intellektuelle Kraft demon-strieren, wenn es aber um ihren Glauben geht, plötzlich blind werden, wie Maulwürfe.

Man spricht auch von "sozialer Intelligenz", in der nicht nur Verstandeskraft, sondern auch Ethik eine Rolle spielt und von "Emotionale Intelligenz", wo zur Verstandeskraft das Gefühl hinzutritt.

Der Intellektualismus ist eine philosophische Lehre, die behauptet, daß alles durch den Verstand oder die Vernunft erkennbar und steuerbar sei. Damit einher geht in der Regel eine Abwertung des Gefühls.